por Peter Löcke //
Asesinatos y atentados, ataques con cuchillo y asesinatos, crisis y ansias de guerra. Si se echa un vistazo a las redes sociales, parece que casi todos los días llega al mundo informativo alemán una nueva y aún peor mala noticia. Lo que sucede a continuación es mucho más seguro que el tan citado amén en la iglesia del arco iris. A cada tragedia le sigue una interminable montaña rusa emocional de simpatía y rabia. ¿El factor unificador a pesar de todas las diferencias entre las catástrofes? Siempre se trata de tres cosas. Se trata de la víctima, el autor y el móvil del crimen, así como de la pregunta crucial "¿Debemos llamar a las cosas por su nombre?". Una tras otra.
El escándalo de los esnobs cantantes de Sylt ocurrió hace años luz. Se nombró a los autores y se mostraron sus rostros porque, según la interpretación del servicio público, se trataba de un acontecimiento histórico. El motivo estaba fuera de toda duda. Eran nazis que gritaban al mundo sus ideas de extrema derecha. La víctima fue nada menos que la democracia, que estaba al borde del colapso.
Roderich Kiesewetter también fue víctima. El político de la CDU fue supuestamente agredido y empujado en un acto de campaña electoral en Aalen el 1 de junio. Supuestamente, aparentemente y probablemente porque, curiosamente, no hay ninguna grabación, a pesar de que todo el mundo crispa su smartphone en un acto de este tipo. El presunto autor presenta los hechos de otra manera. Sin embargo, se dice que el autor procede del partido de pensamiento lateral "DieBasis". Ya se sabe lo que hay que hacer con estos enemigos izquierdistas y derechistas de la democracia. Motivo claro, caso resuelto. Kiesewetter, el duro de la guerra, estaba seguro de recibir la simpatía de todos los partidos.
Por supuesto, también hay casos con un motivo político poco claro, como el asesinato a cuchilladas del agente de policía Rouven Laur, cometido por Sulaiman A., afgano de 25 años. En un principio sólo se "presumió" que Sulaiman era el autor, aunque las grabaciones de vídeo documentaron el asesinato. En contraste con el agente de policía, el verdadero objetivo del ataque, Michael Stürzenberger, recibió poca simpatía. Sigue vivo, aunque con graves cicatrices. Stürzenberger también era islamófobo. Aquí también, supuesta y presuntamente. Si se acude a las fuentes, Stürzenberger sí diferencia entre musulmanes pacíficos e islamismo radical. Sea como fuere. El Bundestag celebró su consternación en un pequeño acto conmemorativo, que incluyó un minuto de silencio, y agradeció a Rouven su compromiso con la democracia y la libertad. No oí ninguna autocrítica sobre si la política de la última década tiene alguna responsabilidad moral en la muerte de Rouven Laur.
Las ceremonias conmemorativas y de duelo son importantes. Al menos cuando la violencia procede de la extrema derecha. ¡Hashtag saytheirnames! Hay que poner nombres y erigir monumentos conmemorativos. El 29 de mayo de 1993 se produjo en Solingen un incendio provocado por motivos raciales. Este hecho se conmemora año tras año, incluida la semana pasada. Los nombres de las cinco víctimas turcas siguen mencionándose 31 años después. Al asesinato de Walter Lübcke, cometido el 1 de junio de 2019, también se le dio un gran escenario político mediático. No me malinterpreten. Me parece correcto. Pero podría enumerar varios asesinatos y atentados de la extrema izquierda y del entorno islamista de las últimas décadas. No hay conmemoraciones, ni memoriales, ni nombres. Creo que eso está mal.
Hablando de nombres. Heinrich Koch. Tardó en conocerse el nombre del político de la AfD que fue atacado y herido con un cúter cuando intentaba impedir que un joven quitara carteles de la AfD. A diferencia de los esnobs de Sylt, este agresor no tenía ningún motivo, y mucho menos uno de extrema izquierda. Simplemente estaba mentalmente perturbado. Así lo constataron los policías con su peritaje médico especializado en comisaría inmediatamente después del crimen. Había claros indicios de enfermedad mental en el sospechoso de 25 años. Así consta en el comunicado de prensa de la policía. Por ello, el autor del crimen fue trasladado inmediatamente a un centro psiquiátrico.
Estoy seguro de que me he perdido uno o dos atentados o incluso una nueva escalada de la guerra. Esta columna está escrita de memoria y está mediocremente investigada. He tenido que despedirme de la realidad irreal de las últimas 24 horas. Mi capacidad emocional es limitada y amenazaba con desbordarse. ¿Cómo lidiar con toda esta locura? Echo mano a mi caja de películas. Al menos así sé que todo es ficción. Intuitivamente elegí el western italiano "Spiel mir das Lied vom Tod", una película clásica con una duración excesiva.
Charles Bronson como un pedorro luchador por la justicia en una vendetta. Aunque la película dura casi tres horas, Bronson apenas pronuncia una frase. Se lo recomendaría a muchos políticos que expresan su hipócrita consternación en los mismos bloques de texto de siempre. El adversario de Bronson, el asesino de sus padres interpretado por Henry Fonda, se llamaba Frank. ¿Cómo se llamaba Bronson en la película? ¡Hashtag sayhisname! No tenía nombre, aparte de Harmonica Man. El protagonista de la película era un "one-man". No era tangible. ¿Cómo iban a deducir sus oponentes sus motivos si ni siquiera podían darle un nombre?
Y ahora estoy buscando la película "Spiel mir das Lied vom Leben". La película transcurre en la realidad. Agradezco cualquier consejo.
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2 respuestas
En mi opinión, los resultados sobre el crecimiento demográfico no están incluidos ?
Nací en 1949, cuando era evidente que había 2.500 millones de personas viviendo en la Tierra; en mi vida se triplicaron, ¡ahora hay 8.000 millones!
*¿Le gustaría participar en una investigación periodística? ¿Por qué?
Desde que se establecieron, los seres humanos han objetivado cada vez más los bienes de la tierra y a sí mismos y los han cuantificado con reivindicaciones de propiedad. Al principio, las rivalidades de distribución en los sistemas de control pecuniario en desarrollo eran aún moderadas, sólo había unas pocas personas y la tierra aún tenía mucho espacio.
*Pero ahora hay 8 mil millones de personas. La polarización egoísta se siente en todas partes.
¡¡¡!!! Por supuesto, a la comprensión iluminada le gustaría establecerse a través del amor propio, la aceptación imparcial del prójimo, siempre y cuando se le quiera de verdad, pero queda con intentos, ¿también por qué?
*La sobreabundancia de nosotros, equipados con estructuras de pensamiento en parte medievales, no permitirá necesariamente tal esfuerzo altruista, ahora de nuevo ¿por qué?
### La supervivencia depende de las condiciones económicas; si éstas dejan de cumplirse, habrá reorganización o reparto. En última instancia, todo es cuestión de poder y dinero en este momento, y los actores dominantes también incorporarán a los movimientos provida de forma pecuniaria, ¡porque las condiciones cognitivas así lo dictan!
??? ¿Cómo va a desarrollarse la cooperación amorosa si está atrapada en un corsé de circunstancias sobre las que no puede influir? Lo único que queda es "sacarse a uno mismo", ¡y ahora se está poniendo difícil!
¡*! * Vivir como una personalidad iluminada con dignidad => con esta cantidad sólo funciona en y con libertad material o una alimentación benevolente.
Sí, es muy exagerado: La alternativa sería *preguntarse si quiero esto*, no estar necesariamente motivado por dependencias, es decir, dejar de ser una persona necesitada, entonces posiblemente según Iris von Roten: "Igual que un invitado debe saber cuándo ha llegado el momento de marcharse, así uno también debería levantarse de la mesa de la vida a su debido tiempo" No exponerse más a los próximos dramas de diezmación, sabiendo que todo está conectado con todo lo demás, que la vida personal se disuelve en la orquesta del infinito.
Deberíamos preguntar al Gran Mufti egipcio, como máxima autoridad allí en cuestiones de opinión jurídica, lo que se llama una fatwa, si estos atentados son compatibles con la ley musulmana. Creo que definitivamente no. Todo el clamor por la guerra santa no tiene nada que ver con el Islam oficial. En Egipto se construyen nuevas iglesias coptas y se protege a la minoría cristiana. Nadie habla de eso aquí, pero sería bueno para el entendimiento mutuo entre occidentales y musulmanes que más gente lo supiera. Se dice que el asesino es un padre joven con dos hijos pequeños para los que ya no puede ser padre. Abandona a su mujer y desaparece en la cárcel durante un tiempo imprevisible. Para él valía la pena. ¿Qué clase de odio increíble mueve a tales personas, cuántas de ellas viven entre nosotros? Este odio sin límites al que nos vemos expuestos está causado, más recientemente, por nuestra impotencia para mantenernos al margen en Gaza a pesar de la clara sentencia legal establecida por la Corte Penal Internacional. Esto ha dado lugar a órdenes de detención contra algunos dirigentes de Hamás y contra el jefe del gobierno israelí. A lo largo de las décadas, ha habido una larga serie de actos de nuestros aliados que nos han hecho, como occidentales, cada vez más detestables. La última caída en desgracia de Alemania fue la defensa de la democracia en el Hindu Kush: allí murieron soldados alemanes sin ninguna base legal y sin ningún sentido de la responsabilidad. La inmigración no regulada, aceptada por muchas personas bienintencionadas, probablemente no sea una solución; incluso el statu quo alberga la perspectiva de trastornos radicales, sobre todo como consecuencia de la evolución demográfica. El peligro de una guerra civil será evidente para todos en una o dos décadas. El pensamiento a largo plazo no es el fuerte de los occidentales, nuestros políticos sólo piensan en términos de períodos electorales y encuestas, eso es diferente en el mundo musulmán, al igual que en China, estoy seguro de que podemos aprender de ellos.