del camarero B. Stehle //
Los clientes se han ido, y con ellos el bullicio ha abandonado la sala. Después de la hora de cierre, cuando todo está en orden, los bares son lugares muy tranquilos y, aunque cueste imaginarlo, contemplativos. A veces son buenos momentos para mirar con un poco de distancia tus diálogos interiores, ya que antes te has agotado a muchos niveles. Los sucesos de Solingen y sus consecuencias tienen un efecto duradero.
A grandes rasgos, parecen visibles dos líneas de ataque. En el fondo, se trata de la política migratoria. Este término ha adquirido una gran carga. Para seguir con el estilo polémico: los ingenuos bienhechores se enfrentan a los derechistas, los negacionistas, los eternos luchadores con formas de pensar fascistas. Ciertas citas se han convertido en citas clave y enfurecen al otro bando. Al mismo tiempo, nos hemos acostumbrado a que nuestros políticos se comporten como banderas al viento, que a su vez son producidas en gran medida por los grandes medios de comunicación. Esto se ha vuelto tan normal que ya ni siquiera se nota. Las emociones negativas hacia la otra parte aumentan constantemente. He aquí un intento de eliminar las emociones de la ecuación. No son las mejores consejeras y a veces pueden manipularse muy fácilmente.
Desde la Segunda Guerra Mundial, parte de la imagen que Europa tiene de sí misma es que nos tomamos muy en serio las cuestiones humanitarias y defendemos el respeto de los derechos humanos en todo el mundo. En teoría. Cualquiera que defienda esta máxima está en el lado correcto. Entre otras cosas, este hermoso deseo nos ha llevado a ver ciertos procesos que son muy complicados a través de gafas de color de rosa en el discurso público. El trato a los refugiados es un buen ejemplo de ello. Qué bien nos hizo sentir cuando los refugiados fueron recibidos en la Estación Central de Múnich en 2016 entre aplausos como estrellas? ¿Cómo de bien nos hizo sentir? Un acontecimiento, tanto en los medios de comunicación como en las redes sociales.
Necesitamos una inmigración controlada. Tanto en el ámbito de la mano de obra cualificada como en el de los trabajadores temporales. Esa es una parte. Nuestra perspectiva. Por otro lado, muchas personas huyen a Europa por desesperación. Huyen de las guerras y de situaciones de vida desesperadas, rara vez de catástrofes naturales. La inmigración incontrolada amenaza la cohesión de nuestras sociedades y nuestra seguridad. Sin querer entrar aquí en el terreno de las estadísticas: Bastantes de los que han huido aquí tienen valores completamente diferentes a los nuestros y rechazan nuestra cultura. Bastantes de ellos también cometen delitos graves. Negar este problema y no utilizar nuestros medios constitucionales no ayudará a resolverlo.
Llegados a este punto, ampliemos nuestra perspectiva e integremos la visión histórica. En 1979 comenzó en Afganistán una guerra por poderes entre la Unión Soviética y Estados Unidos. Desde entonces, se han producido intervenciones en el país, se ha equipado y controlado a grupos militares desde el exterior, coaliciones salvajes han atacado el país y se han marchado de nuevo al cabo de 20 años sin haber conseguido nada. Desde el punto de vista de la gente corriente, estos 40 años han sido una catástrofe y han traído mucho sufrimiento. Irak fue atacado en 2003, aunque ahora es indiscutible que las razones de esta guerra de agresión, que violó el derecho internacional, fueron inventadas. Cientos de miles de civiles perdieron la vida. Ya en 2015, el Bundeswehr Journal escribió: "El número total de víctimas mortales en las guerras y actos de guerra en Irak, Afganistán y Pakistán está considerablemente subestimado por el público." [1] Un vistazo a las fronteras y lenguas oficiales en África y América Central y del Sur revela que estos Estados no han crecido orgánicamente. Se crearon en su detrimento, por decirlo suavemente. Estos son sólo algunos puntos destacados para demostrar que nuestro dominio no sólo se ha logrado gracias a la diligencia y el ingenio, sino que participamos activamente en la miseria de los demás a través de políticas imperialistas de diversos colores. Aunque todo esto es bien sabido, parece extrañamente menospreciado. Lo sorprendente es que una mirada actual desde Venezuela hasta el continente africano, pasando por Europa del Este y Oriente Próximo, revela que la influencia geopolítica, por utilizar un término neutro, no es en absoluto una mera cuestión de acontecimientos históricos.
Por supuesto, esto no significa que tengamos que aceptar que aquí se cometan delitos o se formen sociedades paralelas. No se trata de un alegato a favor de la autoflagelación ni de una política de tolerancia ciega. Es más bien una referencia al hecho de que la situación es bastante complicada. Que una conciencia histórica y una actitud empática hacia el sufrimiento ajeno pueden evitar que adoptemos actitudes inhumanas. Que estamos llamados a no canalizar nuestra ira justificada sin reflexión.
La tentación de entregarse al accionismo político en esos momentos es grande. También existe el peligro de convertirse en una criatura muy poco atractiva.
Esto ya es evidente en el hecho de que las primeras deportaciones se han vuelto a escenificar ahora en los medios de comunicación y se han explotado políticamente. En el contexto de la trágica situación, esto puede calificarse de triste a patético. Sería deseable que nuestros políticos mostraran humildad. No como individuos, sino como representantes que han elegido ser. Humildad hacia su propio pueblo por una política deshonesta. Y humildad hacia el pueblo que sufre los intereses geopolíticos y económicos de los países occidentales. Proteger nuestras fronteras de forma sana requiere madurez y autorreflexión tanto a nivel social como individual. Lo poco que poseemos de esto queda también ilustrado por el hecho de que la exigencia aquí presentada de tener en cuenta la responsabilidad histórica parece más una polémica que una cuestión de rutina.
En el hemisferio occidental, criminales de guerra aparecen como cotizados oradores, como el ex primer ministro británico, por citar sólo uno. Muchos actores que han causado y siguen causando mucho sufrimiento en todo el mundo con sus despiadadas políticas forman parte aquí del establishment. Sin justificar en modo alguno sus acciones, en la situación actual deberíamos hacer el esfuerzo de no perder de vista el panorama general y mantenernos lo más diferenciados posible.

3 respuestas
Lo siento, por supuesto que debería decir ,,, Immanuel Wallerstein tiene en la "Barbarie de los Otros",,,
Si en Occidente fuéramos sinceros con nosotros mismos, perderíamos el respeto por nosotros mismos. Por eso, para la mayoría de la gente, un agujero negro de negación y silencio ha ocupado su lugar. Este lugar es la política neoimperial y neoliberal de explotación económica y subyugación política de los Estados del llamado segundo y tercer mundo. Esta constatación es ineludible. Una multitud de relatos falsos y grotescos lo impiden. Si antes Occidente traía la "fe", hoy trae la "democracia" y los "derechos humanos". No hay nada más sabroso que eso, ¿verdad? . Wittgenstein arrojó mucha luz sobre el tema en "La barbarie de los otros". Václav Havel también en "Un intento de vivir en la verdad". ¿Qué hacer? Estos países del segundo y tercer mundo están deshaciéndose de sus cadenas y defendiendo sus intereses. Están rompiendo la dominación mundial unipolar de Occidente y estableciendo un orden mundial más justo. Por supuesto, esto no será un paseo por el parque. Llevará un siglo y se cobrará víctimas sangrientas. Como siempre.
Muy buena contribución. En estos tiempos más que confusos, se alude una y otra vez a la "brutal" guerra de agresión en Ucrania, se declara guerra religiosa el bombardeo de hospitales y campos de refugiados en Israel, qué demagogia. La información se maneja siempre en función de la élite política. Nuestros actores políticos no hacen nada para llevar a Alemania y a Europa a la guerra. Los ciudadanos deberían darse cuenta de una vez de su poder y defender un mundo en paz.